齐家文化出土铜器
自1957年甘肃省博物馆首次在武威皇娘娘台发现齐家文化铜器以来，已陆续在甘肃永靖大何庄、秦魏家、广河齐家坪、武威海藏寺、临潭磨沟、青海贵南尕马台等地均发现齐家文化时代的铜器。
齐家文化出土铜器
（一）甘肃皇娘娘台出土铜器
自1957年到1975年皇娘娘台遗址共发掘四次，共发现铜器30件，其中，前三次发掘中清理窑穴42个，房址2处，墓葬26座，出土铜器共23件，除1件铜锥出土于墓葬外，其他全出土于房址及其周围的窑穴中。第四次发掘齐家文化墓葬62座，房址4座，窑穴23个，出土铜器7件，均出土于房址或地层中。
（二）甘肃武威海藏寺出土铜器
从1983年到1985年，甘肃武威海葬公园修建人工湖时陆续发现了一批新石器时代晚期的遗物，其出土情况、铜器种类与形制都未介绍，仅知出土铜器12件。该遗址中，与这批铜器共出的遗物包含大批玉石器及大量毛坯和半成品，发掘者推测此处为“齐家文化一处玉石作坊遗址”。
（三）青海互助总寨
青海省互助土族自治县总寨遗址共发现齐家文化墓葬10座，其中3座墓中随葬有铜器。随葬铜器刀4件和锥2件两种器型，其中4件安装有骨柄。
（四）甘肃永靖大何庄
大何庄遗址发掘房址1座，居住面遗迹6座，窑穴15个，墓葬82座，共发现铜器2件，1件铜匕，和1件残铜片均出土于居址。
（五）甘肃永靖秦魏家
秦魏家遗址共出土铜器6件，分别为1件铜锥、1件铜斧、2件铜环、2件铜挂饰。
（六）青海西宁沈那
西宁沈那共发现铜器两件，分别为铜环1件和铜矛1件。
（七）青海同德宗日
宗日遗址1994-1996年连续三年发掘中都出土有铜器，出土铜器分别为铜环6件、铜饰2件、铜器残片2件
（八）青海贵南尕马台
尕马台墓地共发掘四十多座单人葬和合葬墓，出土有石器、骨器和铜器等，出土铜器据李水城统计有铜环、铜泡、铜镜等共49件。
（九）甘肃广河齐家坪
齐家坪遗址出土素面镜和空首斧各一件，其中铜镜出土于墓葬，空首斧出土于居址。
（十）甘肃临潭陈旗磨沟
从2008年开始，甘肃省文物考古研究所与西北大学丝绸之路文化遗产保护与考古学研究中心联合对磨沟齐家文化墓地进行了多次发掘。共清理出与以齐家文化为主的墓葬1688座，共出土随葬品13000余件，其中出土石器、骨器、铜器、金器等共3500余件。铜器种类包括铜削、铜耳坠、铜泡、铜牌饰、铜管、铜项饰、铜钏、菱形铜片等，据不完全统计，磨沟墓地中约有六分之一墓葬出土有铜器，临潭磨沟齐家文化墓地出土铜器至少超过百件。
此外，还有通过采集获得铜镯5件、铜泡6件、残缺铜刀1件，共计12件。另外，在甘肃临夏魏家台子、广河西坪、岷县杏林等地出土有铜刀、铜斧等器物。
一、甘青地区金属矿产资源的分布
古人炼铜多采用孔雀石——一种含铜的碳酸盐矿物，化学式为Cu?（OH）?CO?。齐家文化时期由于当时人们生产能力及对金属认知的限制，故铜矿石的开采多为地表采掘，在最初炼铜时可能还没有认识到锡铅等金属对铜的影响。
中国时代最初的冶铜技术为火法冶铜，即将木炭、孔雀石堆放在一起，加热燃烧后得铜。铜的熔点为1083℃，因此只要达到足够的温度便可以冶炼出铜。齐家文化时期人们所采矿石很有可能为就地取材，并且地表开采的可能性比较大，因为裸露在地表的孔雀石很容易被发现；同时伴随着冶铜技术的提高，古人亦有可能已经认识到锡和铅对铜的作用。齐家文化铜器的发展经历了从红铜到青铜发展的阶段，在这一时期人们逐渐认识到锡和铅对铜器的重要性，同时从出土器物也能看出，在基本满足日常生活需要后，人们对于美的追求，也会制造装饰性饰品。
金属铸造技术的出现与模范用具是同步的，在世界很多地区出现铸造技术的同时，都会选择一种硬度不高、易于雕刻、耐高温的石料制作石范，之后会逐渐发展成更为灵活的陶范。另一方面，在模范技术出现之前，曾有过一段使用锻造（即器物是直接锤击而成的）技术的时期，以满足人们制作一些形体简单的铜器。但并不意味着出现模范技术之后，锻造技术便被取代，事实上是在相当长的时间内，这两种技术是并行发展应用的。
北京科技大学对齐家文化出土部分铜器做了金相鉴定，结果显示既有锻造，也有范铸制造。如武威皇娘娘台出土铜器多为红铜锻造，也有同器型的刀和锥为红铜铸造。永靖秦魏家出土铜锥则为青铜冷锻，而铜斧系红铜单范铸造。陈旗磨沟铜饰为热锻后冷加工，铜泡和铜匕为铸造而成。广河齐家坪出土空柄双耳铜斧为锡青铜合范铸造。
齐家文化后期铜器采用铸造技术亦逐渐增多，可分为单范铸造和合范铸造。单范铸造方法比较简单，属于比较原始的制作方法，只需要一块范便可铸造出器物；而合范铸造相比单范铸造已经有了很大进步，而且也要复杂的多。合范就是在铸造器物时需要两块及两块以上的范才能够铸造出器物，即不但要有外范，还要有内范。早期铜器制造制作工艺中这种合范技术的发明，要比冷锻技术和单范法有很大进步，为以后青铜铸造业的高度发展奠定了重要基础。 作者：张少昀
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