青铜礼器的名称都是那么怪怪的，不仅字形古奥，笔画也特别多，大多不知怎么读，更不知道从何而来、本义何在。历史上，也从未有人对名称作过考证解释。笔者发现，它们的含义，一旦到古羌藏语里去找，马上就能找到，并且在那个语言环境中，这些都是他们的日常口语用词，人人一听就能懂。特举例说明如下：

盠（li)，一种长方形，犹如小屋的青铜祭器，可能是盛酒的，以1955年陕西郿县李村出土的最著名。读音来自古藏语的“狼”（ལི་ li)，整个华夏文明起源时期，始终延续着以狼为尊的习俗。

鬲（lì），有三只脚的鼎类祭器。读音来自古藏语的“狼”（ལི་ li)。注意此“鬲”，也读作“gé”，则是古藏语“狗”（གེ་ gé）的一个读音。

豊（lǐ），古代祭祀用礼器的总称，同“礼”，读音来源同上。

簠（fǔ），一种有盖、有耳的长方形祭器，可能是盛米饭的。陕西周原博物馆有“伯公父簠”。读音来自古羌语对男性祖先神的称呼“fu”（父）。

觥（gōng），一种四不像的兽形器，似鹿似马，似牛似猪，南京博物馆有西周“鸟纹兕觥”。读音来自藏语的“中”（གུང་  gong），其意为“最大的、居中心地位的”，例如藏语把宰相叫“公伦”。

匜（yí），一种用于舀水浇灌用的器具（灌顶）。读音来自藏语的“灵魂、心意”（ཡི་ yi）。

彝（yí），古代祭祀礼器的统称。但也代表一种具体礼器，例如妇好墓出土有“方彝”。读音来自古藏语的“祈求、使满意”（ཡིད་ yid）。

甗（yàn），一种有上下两层的祭祀礼器，似乎可以用来蒸煮。读音来自古藏语对土地神的称呼（གཉན་ nyaen）。古羌以“研种”自居，即认为是这种神灵的子孙。

鬹（guī），有三个乳袋状短足（极少有四足的）的祭器，嘴部像鸟喙。读音来自藏语对苍鹰（རྒོད་ rgod）的称呼，它是职业军人的象征和军事贵族的代名词，据《贤者喜宴》记载，吐蕃习惯法规定，在这个贵族阶层中，绝不容许有过奴隶身份的担任。

觚（gǔ），用来盛酒的喇叭口柱状器。读音来自古藏的“狗”（སྐུ་ sgu）。

簋（guǐ），一种大口径、圆缸形青铜礼器，圆口两耳，可盛很多食物，流行于整个青铜时代，是中国青铜礼器的标志性器物。读音来自古藏语“狗的”（སྐུ་འི་ sgu-i），古人有“以犬为贵”习俗的缘故。

斝（jiǎ），盛酒器，有三个乳袋状尖足。读音来自藏语对君王（རྒྱལ་ rjal）的称呼。

觯（zhì），盛酒器，形似尊而小，少数是有盖的。读音来自藏语“野牦牛”（འབྲི་ zhi），因为妞是尊长的象征，是首领的代名词。

卮（zhi），一种圆桶形、酒杯状青铜器。读音来自藏语的野牦牛，与“觯”同。

卣（yǒu），椭圆形盛酒器，圈足而深腹，有盖有提梁。读音来自古羌语对首领的称呼，本义是绿松石，同源字有“猷”“犹”“祐”等，因绿松石是贵族的象征。

罍（léi），一种有盖子的盛酒器，小口而广肩，深腹而圈足。读音来自古藏语对福气、福分的称呼（ལེགས་ lei）。

瓿（bù），盛酒器，圆口、深腹、圈足。上海博物馆“商代四羊首瓿”很是著名。读音来自古藏语对男性贵人的称呼（སྤུ་ sbu），本义是“毛发”，用以指代猛兽。

殳（shū），一种权杖式样的打击器，最长达3.4米，读音来自古羌语对蛇形龙的称呼“署”（shǔ）和“蜀”（shǔ ）等。

铋（bi），长条形尖角状青铜挑杀武器。读音来自藏语对野牦牛（འབྲི་ bi，这是一个多音字）的称呼，被野牦牛角挑一下的结果是可想而知的。

盏（zhǎn），一种罐子状盛菜饭器具，亦称“盆腹敦”，造型特点是上下两部分基本相同，扣合而成，故可以分开盛物。读音来自藏语对战神“赞”（བཙན་ zan）的称谓。

瓒（zàn），一种斗勺状祭祀用器。读音来源同上。

敦（dui），一种鸟蛋形青铜祭器。读音来自藏语的上部、上面、上方（སྟོད་ stoe），在献祭时，此物可能是摆放在最上方的。

盨（xǔ），一种有盖子的盛饭食祭器，必有两耳，可以听见祈祷者的心声。读音来自藏语的“祈请”（ཞུས་པ་ xu ba），在藏语也是“禀告”  的意思，

觿（xī），一种用青铜或者玉石、骨角等，磨制而成的针锥状象征之物，通常用作佩饰。读音来自藏语的“平安”（ཤིས་ xi）。

镈（bó），一种铜钟状祭器，可以打击出声音。最著名的是“秦公镈”，通高75.1厘米，制作极其精美。读音来自藏语对君王的称呼（པོ་ bo）。

附图：若干实物照片

1955年陕西郿县李村出土的青铜 盠（li)，内壁有铭文108字。

青铜鬹（guī），特点是有三个乳袋状尖足，嘴部像鸟喙。

国家博物馆藏错金铜舟。这个“舟”原本写作“金+和”，但此字已经打不出来，只能改写成“舟”，但含义是不变的，此物就象征转世再生的船，显示墓主人应是突厥先民背景，即“舟古”（གྲུ་གུ་ tsə gu）。

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