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  • 原帖:新年纳蝠——玛雅展解读系列(一)[2019-07-17 01:22:55]

      洛杉矶郡艺术博物馆藏古代玛雅艺术品展在成都金沙遗址博物馆盛装登场,精彩纷呈,本公号特挑选其中精品,解读阐发,和大家共同赞叹玛雅人的艺术天赋,感受其中自然、冥界、天上、人间的力量。当然更建议大家做天府之游,现场体验强大气场!

      先从蝙蝠开始吧,是我们正在工作的玛雅名城科潘的标志。

      新年纳蝠

      蝙蝠因为名中有“福”,在我们的传统文化中是幸福的象征。玛雅人心目中,洞穴是人间和冥界的出入口,蝙蝠群居幽暗洞穴,是冥界的使者,也是幽冥法力的重要象征。

      玛雅传世神话《波波乌》(见本公号玛雅“圣经”——《波波乌》(上):桑巴特洛壁画系列(一))记载,玉米神的孪生子英雄双兄弟(hero twin)为拯救父亲进入冥界,白天与众冥王赛球,夜晚还要经受各种磨难。在寒冷之屋、美洲豹之屋和火焰之屋,他们都能凭借机智英勇安然无恙,最后一晚,进入蝙蝠之屋。冥界蝙蝠身形巨大,鼻叶竖起如同锋利的黑曜石刀,兄弟二人缩身躲在狩猎用的吹枪枪筒内,在令人惊悚的蝙蝠振翅飞行之声中等待天亮。临近黎明,振翅之声渐息。哥哥乌那普忍不住探出头来观望,结果被蝙蝠割断头颅,送给冥王,高挂在球场边。第二天,弟弟用南瓜雕出哥哥的头颅放在他的身体上,继续和冥王的球赛,并在兔子的帮助下,引开冥王,取下哥哥真头,助其复活。

      玛雅展彩绘蝙蝠陶杯

      因此,蝙蝠是玛雅艺术中常见的形象。展览中的这件陶杯以黑色为底色,用白色绘出三排鼻叶竖立、口露利齿的蝙蝠头,表现的黑暗洞穴中的蝙蝠,或者就是蝙蝠之屋的场景。在科尔制作的玛雅陶器资料库中的K3102号陶杯与此件展品类似,不但有同样的三排蝙蝠头,还描绘了英雄双兄弟的形象。

      K3102陶杯及图案展开

      鼻叶并不是玛雅人对蝙蝠的神化。蹄鼻蝠和叶鼻蝠确实有这一特殊器官,可以帮助它们制造出最好的超声波,加大超声波的波束,有助于它们完成更加复杂的声纳任务,在茂密的森林那样的复杂环境中导航;也帮助它们同时做几件事情,如寻找猎物的同时避免障碍。这神奇的器官无疑增加了玛雅人对蝙蝠的敬畏。

      叶鼻蝠鼻叶(图片来自网络)

      玛雅城邦都有自己的标志。科潘人选择了蝙蝠。这一方面可能因为科潘周边山洞密布,确实有大量蝙蝠栖息;另一方面可能是想借能够砍下英勇的乌纳普头颅的蝙蝠展示强大武力吧。所以标志中鼻叶部分特别夸张,有时还被表现为寒光闪闪的黑曜石刀形状。

      科潘标志:鼻部为黑曜石刀的蝙蝠

      科潘王宫区曾建造过一个神话中的蝙蝠之屋,是关押准备在祭祀中当做人牲杀死的俘虏的,可惜已经被科潘河摧毁。但该建筑上的蝙蝠雕刻保存了下来,虽然一只耳朵已经残缺,我们仍然能够从它展开的双翼,圆睁的怒目和外呲的獠牙中,听到它的嘶吼,感受到它的威严。

      科潘王宫区发现的蝙蝠雕刻

     
    作者:李新伟

    图文转自:“玉米王国MaizeLand”公众号2018-12-31
    楼主:1107762511@qq.com

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